不知从什么技能开动足球投注app，古装剧的女主开动扎堆姓柳了，并且一个个出身才调双优。

比如最近新播的古装剧《柳舟记》女主柳眠棠，她既是灵泉镇仰盗窟寨主，同期亦然极具交易头脑的瓷商，有颜又有实力。

《柳舟记》女主柳眠棠

追想昔时的古装剧女主，在多样万般的姓氏里，柳姓的出现频率也尤其高。古装剧的柳姓女主若何这样多？这个姓氏有什么罕见吗？

柳姓女主真不少

柳氏眷属专出女主，在《柳舟记》的柳眠棠之前，照旧有多位柳家女上榜。

电视剧《长风渡》的女主名叫柳玉茹，是江南徉州城布商嫡女。出身不俗的她在成为顾家媳妇后，不仅把家里整顿得清披露爽，还在夫家的信任和撑握下把生意作念得红红火火。

图源：微博@电视剧长风渡

《月歌行》的女主柳梢降生即是大族大密斯，吃穿不愁，她人性单纯谦让，带着伶仃“侠气”，敢爱敢恨，历经灾荒只为督察寰宇遗民。

图源：微博@电视剧月歌行

《柳叶摘星辰》的女主柳蓉出身就没那么好了，她本是飞檐走壁、来无影去无踪的“柳叶贼”，不外也无须追悼，东说念主家最终也和男主系数成为了匡扶正义的伟人侠侣。

图源：微博@柳叶摘星辰官微

自然，柳氏女子也不见得都是女主，但即便不是主角，亦然出身不俗的繁难脚色。

《风起洛阳》的女二柳然是名门望族河东柳氏之女，秀丽温婉，贤淑情切，是妥妥的琼枝玉叶。

图源：微博@风起洛阳官微

《庆余年》中范闲的姨娘柳如玉配景也颠倒权贵，她出身于国公府，身份不菲。从柳姨娘在剧中所说的“柳家根本深厚”“皇室素来对柳家恩重”，不丢脸出柳家地位非比寻常。

姓柳成了古装剧大族女的“标配”，只好你是柳家东说念主就照旧跳跃其他脚色一大截了。

但是，姓氏那么多，为什么高门贵女都爱姓“柳”？

柳姓的发展起源

“柳”在中华姓氏中算不上珍稀，但也不算常见。

字据第七次天下东说念主口普查数据，在上榜的300个姓氏中，柳姓排第130位。

对于柳姓的起头主要有两种说法。

第一种是柳姓起头于姬姓和展姓。唐代的姓氏谱牒专著《元和姓纂》曾记录：周公孙鲁孝令郎展，展孙无骇，以王父字为展氏，生禽，食采柳下，遂姓柳氏。这句话说的是周公姬旦的后东说念主鲁孝公有一个犬子叫作念展，展的孙子无骇以祖父的“字”四肢姓氏，也即是展氏。其后因为展无骇的犬子展禽的封邑在一个叫“柳下”的地点，于是后东说念主就开动以“柳”为姓。

故兴趣的是，展禽身后被谥为“惠”，他又被后东说念主称为“柳下惠”，因而学界大量以为柳下惠是柳姓的鼻祖，他所在封邑即是柳姓的起始地。

第二种是柳姓由复姓“柳下”简化而来。不错说这是对第一种说法的延续，可能是柳下惠的后世子孙简化姓氏，去掉了“下”字，只保留一个“柳”字的成果。

说到底柳姓本色上照旧来自于地名，但这个地点到底在哪还有一定争议，当今有两种不雅点，一是在今山东新泰市柳里，二是在今河南濮阳县东柳屯集。

自然柳姓到底起始自那儿还有争议，但柳姓眷属屡次搬迁，学界是基本完满共鸣了的。秦斡旋六国后，柳氏迁居到了河东。所谓河东，指今山西全省或西南部地区，因黄河经此改为由北向南流，山西又位于黄河以东，这一块区域就被称之为河东。后因战乱禁止，柳氏眷属开动了南迁之旅。

图源：参考尊府[9]

柳氏南迁一共分为东眷和西眷两支。

西眷一支迁到了汝颖（今河南临汝和安徽阜阳），但很快又回到了朔方，遵循于朔方的统领者。为了拓展社会收罗，柳氏还和当地的其他大眷属结成姻亲，比如那时颇有社会影响力的赵氏眷属。赵超宗次子赵仲懿娶了柳僧习之女，赵超宗长女则嫁给了柳僧习的昆仲柳师义，即是典型的政事上相互撑握的婚配收罗，如斯一来，柳氏眷属地位可见一斑。

从河东南迁到襄阳（今襄樊市）的柳氏东眷一支，“升咖”之路则较为不易。柳氏以勇武起家，也即是通过开导军功插足宦途，但是思要置身那时的门阀氏族圈子光凭“力量”还远远不够，在精神上也得向世族大众们看皆。

跟着魏晋玄学兴起，柳氏开动预防普及眷属的文化训导。再加上其后眷属成员与皇室攀亲，比如南朝名将柳元景侄孙柳恽之子柳偃就和梁武帝萧衍之女长城公主结婚，柳偃的犬子柳盼则娶了陈文帝陈蒨之女富阳公主。河东柳氏终于置身表层社会，成为高层世家。比及南朝腐朽后，东眷也踏上了北归的说念路。

值得慎重的是，河东柳氏主要支系虽已南徙，但仍有部分族支未离河东，走了的也莫得灭亡祖地根基，又都连接回到河东地区。

最终，领有宏大量族基础和地点势力的柳氏收效晋级“河东三姓”之一。往后再拿起柳氏，不再是无东说念主问津的“小门小户”，而是申明权贵的名门望族。

河东三姓：专指从北魏时期开动以河东四肢郡望的裴、柳、薛三大眷属。

再回到咱们盘问的古装剧柳姓女主。她们基本上都是大户东说念主家的女儿，从小华衣好意思食，家庭生存要求优渥，“柳”自己即是名门望族，那这些设定也不奇怪。

然则大姓又不啻柳一个，思要“大族女”的东说念主设，那其他姓也不错，若何就偏巧看上了柳？

柳，不啻是姓

在中国传统文体中，“柳”四肢审好意思内涵丰富的文化标记，意旨照旧高出了其自己，成为一种隐喻和象征预料，“女子”即是它较为常见的象征意旨之一。

柳叶狭长的形势每每用来形容好意思东说念主的长眉，也即是“柳叶眉”。唐代诗东说念主白居易《长恨歌》中的“芙蓉如面柳如眉”说的即是芙蓉开得像杨贵妃的脸，柳叶好似她的眉毛。

《红楼梦》这样刻画王熙凤：一对丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉|图源：《红楼梦》截图

另外，柳树姿态婀娜，摇曳多姿，多沿水边栽种，古东说念主不时“以柳喻东说念主”，通过垂柳祥和弱弱的姿态来形容女子袅娜，反应出东说念主们对女性的审好意思和口头托付。

唐朝“柳腰”的兴起是文东说念主诗人们对垂柳婀娜秀丽这一预料的升华，柳条的回荡被相比为女子的纤纤细腰。唐代是舞乐空前繁茂的期间，舞女在起舞之时，宛如微风中垂柳枝条的拂动，被文东说念主骚客冠以“柳腰”的好意思称。

柳永《浪淘沙令·有个东说念主东说念主》的“促拍尽随红袖举，风柳腰围”就通过“杨柳腰”刻画出舞女腰肢的柔好意思，一下子就充满了守望和动感。《红楼梦》中就用“活动处似弱柳扶风”来形容林黛玉走路如纤细柔弱的杨柳在风中摇曳一般秀丽动东说念主。

《红楼梦》林黛玉（C位白披风那一位）冉冉走来

不错说，“柳”字自带一种“好意思好女性”的氛围感，姓柳的东说念主自然就有一定的勾引力。

再加上柳氏在历史上照实家门权贵，也难怪古装剧的女主都争着姓“柳”。

参考尊府：

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[2]姚卫霞,吴超.近二十年来河东柳氏眷属考虑综述[J].阴山学刊,2015,28(02):93-96.

[3]王永平.南朝时期河东柳氏“东眷”之眷属文化风尚述论[J].江苏大学学报(社会科学版),2008,(05):41-50.

[4]葛长义.《柳的四生》中“柳”的象征意旨[J].兰州西宾学院学报,2019,35(12):42-43+73.

[5]刘倩.论唐代诗歌中“柳腰”传统的缘故[J].北京林业大学学报(社会科学版),2015,14(03):8-14.

[6]马超,宋魁生,桑景拴.柳树的文化内涵及园林绿化利用[J].中国园艺文摘,2013,29(08):133-134.

[7]李卉.我国柳树的教诲及文化意蕴[J].交易文化(上半月),2011,(09):344.

[8]关传友.中国植柳史与柳文化[J].北京林业大学学报(社会科学版),2006,(04):8-15.

[9]朱本军,王大成.《中国历史舆图集》“战国图组”垣曲盆地聚落辨正——兼论韩魏疏导河东旧都的交通门道[J].历史地舆足球投注app,2017,(02):237-246.